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诸葛瑾、诸葛亮、诸葛诞分别在吴蜀魏三国做官，是多方投资吗
多方投资是不假，关键诸葛家三兄弟的名声都非常好。威望也非常高，没人会拿这个说事情。
多方下注
鸡蛋放在一个篮子里总是不安全的，尤其是古代动不动就喜欢株连三族。三国时期像诸葛家这样下注的，真的很常见。
比如说荀彧的兄弟荀谌（没人知道是哥哥还是弟弟），是袁绍手下的谋主，在官渡之战中为其出谋划策。
司马家同样如此，在魏国立嫡之争里面，司马懿的弟弟司马孚支持的就是曹植。无论谁赢了，司马家都是长盛不衰。
而且，诸葛家这三个人也是亲疏远近的区别的。诸葛亮和诸葛瑾是亲兄弟，诸葛诞就离得有点远了，妥妥的出五服了。前两个可以说是多方投资，诸葛诞那个完全就是正常现象。
名声很好
诸葛诞和另外两兄弟关系不是太亲密，也不会有人脑子想不开在这个上面去构陷他。可诸葛亮和诸葛瑾就亲密过头了。
时不时的就有书信往来，诸葛瑾的一个儿子还过继给了诸葛亮。按道理来说一个通敌罪是跑不掉的，可偏偏就啥事也没有。
因为诸葛家这三兄弟的名声都非常好，都是当时的道德模范。
诸葛亮就不去说他了，鞠躬尽瘁，死而后已，大家都知道。诸葛瑾直言擅谏的同时，还是孙权的贴心小棉袄。关键是诸葛诞就离谱了，忠义无双（拿命搏的），天下找不到在这个上面名声比他好的人。
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诸葛瑾在诸葛恪这代被株了三族，不过之前过继给诸葛亮的那个儿子逃过了一劫。诸葛亮的亲儿子在绵竹战死了，后代也不知所踪。
至于诸葛诞，那就牛了。再次向我们演绎了多方投资的好处。他本人和司马氏是死仇，但是他的女儿嫁给了司马懿的儿子，他的曾外孙司马睿，是东晋的开国皇帝（服气不）。所以他的后代过的也还算滋润。
PS：最后吐槽一下——虽然现在很多地方都有所谓的诸葛亮后人，但是拿着从宋代以后编修的假的不能再假的族谱真的是漏洞百出。平时在新闻里看到这些上蹿下跳的人就烦。
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鸡蛋不能放在一个篮子里，多方投资等灵机一动的观点或许有道理，但绝对和诸葛瑾、诸葛亮、诸葛诞三人没有半毛钱的关系。
《三国志·诸葛亮传》记载：亮早孤，从父（诸葛）玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。
公元187年（东汉中平四年），诸葛瑾、诸葛亮任职泰山郡丞的父亲诸葛珪病故，三年前母亲章氏离世，叔父诸葛玄带着诸葛瑾、诸葛亮、诸葛均以及两个姐妹，前往庐江一带暂避谋生。这时，年仅19岁的诸葛瑾主动辞别大家，独自前去江东寻求发展。后来，靠自己的能力一步步进入了东吴的核心圈层。
以此来看，诸葛瑾进入东吴应是偶然为之，并无什么谋划投资的想法。
诸葛亮16岁时候，叔父诸葛玄死于荆州（另一说被豫章太守朱皓所杀）。由于叔父和荆州牧刘表关系颇有交情，因而为诸葛亮、诸葛均俩兄弟在南阳隆中谋得数亩良田用以度日。因此，曹魏一方文武辱骂诸葛亮时，喜欢说“诸葛村夫”。但是，直到诸葛玄死，也一直没有提到诸葛诞之名。
建安十二年（公元207年），刘备三请（三顾茅庐）诸葛亮时，诸葛亮已有27岁。但是，从诸葛玄死后到诸葛亮投入刘备麾下，期间长达10年之久。根据诸葛诞的经历来看，他至少比诸葛亮小10多岁。也就是说，在诸葛亮投效刘备的前10年中，诸葛诞也只有10多岁，诸葛亮完全有机会投靠曹操。但是，他为什么没有投靠，或许理由很多，但绝对和诸葛诞这个“堂弟”没有半分钱的关系，更不存在多方投资的谋划。
如果，诸葛家族真想多方投资，为何诸葛亮的弟弟诸葛均要跟在他的身边呢？作为大家族的司马懿八兄弟，即：“司马八达”，又为何全部投靠在曹操的麾下？难道他们不懂多方投资的道理吗？显然，所谓的“多方投资”或“分散投资”或“鸡蛋不能放在一个篮子里”的说法，是后世一些人灵机一动想出来的吧。
在《三国志·诸葛亮传》、《三国志·诸葛瑾传》以及《三国志·诸葛诞传》的记载中，都没有提到诸葛诞是诸葛瑾、诸葛亮的堂弟，只是说三人都是诸葛丰的后人。如果以此来算，从西汉的诸葛丰时期，再东汉末年，长达近300多年，其后人分支不知有多少。
嘉平四年（公元252年），侄子诸葛恪兴兵东关之时，叔叔诸葛诞奉命督诸军前去征讨，反被侄子大败。但是，在这期间，依旧没有资料显示诸葛瑾、诸葛亮、诸葛诞是比较亲近的三兄弟。
《世说新语》记载：“诸葛瑾弟亮，及从弟诞，并有盛名，各在一国。於时以为‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗’。”
该史料之所以说，“诸葛瑾弟亮，及从弟诞”，无疑是参照《三国志》的记载之说，三人均为诸葛丰之后。
因此，可以断定，诸葛瑾和诸葛亮是亲兄弟自不必多说，而诸葛诞也应该和这两个所谓的兄长并不认识，因此也就不会去投靠“两位兄长”，又何来多方投资之说。
此外，令人感到非常奇怪的是，竟然找不到诸葛诞父母的记载。由此可以断定，他的父母在当时绝对是一个极其普通的人，最多也就是个朝廷的“一般公务员”身份，因此他才有了接触曹操高层的机会，最终靠着自己的努力，爬到了曹魏政权的管理高层“征东大将军”，高平侯，封邑三千五百户。
所以，关于“诸葛瑾、诸葛亮、诸葛诞分别在吴蜀魏三国做官，是多方投资”的说法是不成立的。
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诸葛瑾、诸葛两、诸葛诞他们分别在吴、蜀、魏做官，与其说是诸葛家族的多方投资，不如说面对乱世家族繁衍生息不得不为之的无奈之举。
在古代宗族观念很强，宗族内部利益联系也是非常紧密，一个宗族内往往一荣俱荣，一损俱损。因此，在古代政治斗争中，往往以宗族为纽带，建立了有着强大向心力的利益集团。比如曹操起兵时，就以自己本家曹氏和夏侯氏为基础班底，像曹仁、曹洪、夏侯惇、夏侯渊这些曹魏主要将领，或者是曹操从弟，或者是曹操同族兄弟。正是因为同族是政治上的有力臂助，在政治斗争失败后，同族也就成为了打击对象，就有了夷三族，后来甚至有夷五族、九族，到明朝明成祖诛杀方孝孺时，甚至把门生算做一族，诛十族。因此，一旦在政治斗争中失利，就意味着整族要被杀。
诸葛亮三兄弟分仕蜀、吴、魏三国，而且都是位居高官，这样不论那家胜出，诸葛一族都能有一条活路,或者说那一家在政治斗争中失败，遭受灭族，其他国家的宗族兄弟仍然能够保存。比如，孙权曾让诸葛瑾劝诸葛亮归顺时，诸葛瑾曾说，正如自己不会背叛吴国那样，诸葛亮也不会背叛蜀国。我们不管诸葛瑾这么做，是不是家族授意，但此举确实让诸葛瑾一家逃过灭顶之灾。在诸葛瑾死后，他的儿子诸葛恪在吴国政变中被杀，并被灭族。诸葛瑾面临无后的危险。但是早年诸葛亮因为无子，诸葛瑾就把自己二儿子送到蜀国，过继给诸葛亮。正因如此才为诸葛瑾保存了仅有的血脉，等到吴国为诸葛恪平反后，诸葛瑾的二儿子才回到吴国，延续诸葛瑾的血脉。还有魏国的诸葛诞在司马懿夺权后，也被灭了三族。从 很难想象他们三兄弟如果在一方为官，其中任何一人的失败，就会导致家族的覆灭。从以后的发生的情况看，他们的策略无疑是成功的，诸葛家族在晋朝仍有位居高官的。
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