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《水浒传》是武侠小说吗
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首先搞清楚什么是武侠小说,广义认为以侠客为主人公的小说成为武侠小说。内容多表现主人公处境非凡、高人指点后身怀绝技,具有侠肝义胆、儿女情长、路见不平、拔刀相助、惩恶济世、安良除暴等特点的故事。武打场面表述较为详尽,情节紧张,扣人心弦。旧武侠小说一般以《七侠五义》为代表,新武侠小说以金庸的作品为代表。

其次《水浒传》作为四大名著之一,自然不比多说,其写作手法、表现形式、艺术成就等等奠定其历史地位。是历史演义的结晶,不能简单的称作为武侠小说。算的是文学历史类的巨著,这本书以北宋末年梁山泊起义为背景展开一个轰轰烈烈的大事件,政治的腐朽,人情的冷漠,世道的荒凉,加上奸佞当道,残害忠良,祸国殃民,一大批忠义之士被奸佞小人排挤无法立世,大都带有官司人命,为保生存,逼上梁山落草,举起替天行道的大旗,准备轰轰烈烈大干一场,直至招安最后失败,多数死于战场、死于非命。
第三,作者描写场面宏大、细腻,而且情感丰满,表现出英雄气短,回天乏力的悲壮情怀。这种宏大的场面,众多的人物关系、关联,不是所有武侠小说所能比拟的,何况还有政治因素。
如果非要说由武侠小说的影子,也能说得过去,好汉们有名有号、有兵器有座骑,也不乏身怀绝技、单打独斗、武功盖世人物。对后世武侠不无启发,甚至影响巨大。也可说将侠义文化发挥到了极致,但是官方认为是梁山草寇、贼寇,以下犯上、祸乱朝纲、罪不可赦云云。
武侠也罢、名著也罢,它就光辉的矗立在那里,任人阅读、膜拜,仁者见仁智者见智罢了,或许还有一千个宋江。
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如果要问《水浒传》是武侠小说吗?我的理解,它不算是武侠小说。
武侠小说的特点有三个方面:人物多是侠义行为的豪侠之人,主要靠诉诸武力来解决问题,有详细的武打场面描写。《水浒传》满足了第二、第三个条件,他们解决问题的方式的确是主要靠诉诸武力,而且书中也有比较详细的武打场面描写。却没有满足第一个条件,《水浒传》的人物多数不是侠义行为的豪侠之人,反倒是很多穷凶极恶、残忍嗜杀之人。
为什么说《水浒传》的人物多数不是侠义行为的豪侠之人,反倒是很多穷凶极恶、残忍嗜杀之人呢?
《水浒传》梁山108名好汉,真正行侠仗义的,充其量也只有鲁智深一人而已,至于武松、晁盖、孙二娘、宋江等人都算不上行侠仗义的豪侠之人。鲁智深虽然冲动、胡闹,但大体上,他的行为是符合行侠仗义这个标准的。
武松杀西门庆和潘金莲是为亲哥哥武大郎报仇,在十字坡酒店制服孙二娘是为了自保,醉打蒋门神是充当了施恩这个黑恶势力的打手,血溅鸳鸯楼则更多的是泄私愤的滥杀行为,几乎没有一件事情是正儿八经的行侠仗义的行为。而且武松嗜酒如命,动辄蛮不讲理诉诸武力,哪里有半点侠义的风范呢?
晁盖等七人劫取生辰纲,也并不是行侠仗义的行为,他们只是觉得“不义之财”不取白不取,不取则有违天道。更大程度来说,他们劫取生辰纲是为自己打算,和打家劫舍的强盗并没有多大的区别。晁盖等人上了梁山之后的作为,名义上是把王伦的“打家劫舍”升级为“劫富济贫”,实际上呢?劫富倒是有,济贫却并不见得。
孙二娘则更是离侠义二字相去甚远,她和丈夫张青的所作所为就是杀人越货的强盗,草菅人命毫不手软,多少无辜的人性命葬送在他们夫妻二人手里,连江湖上行院妓女之人都不放过,把人用蒙汗药药倒了之后,将人杀死,大块好肉切做黄牛肉卖,零碎小肉做馅子包馒头,这种行为实在是已经凶残嗜杀到了令人发指的地步。
最后再看看宋江的所作所为算是行侠仗义吗?宋江最大的义举就是“义释晁盖”,为晁盖等人通风报信,救了晁盖等七人性命,才有了后来他们在梁山上的一番作为。这个论起来,也算不上什么行侠仗义,顶多算比较讲义气,和“侠”却没有多大关系。再到后来宋江结识、拉拢若干江湖好汉,都算不得什么“行侠仗义”,只不过是他个人经营他的人脉,为日后施展自己的抱负打下了基础而已。宋江有的行为甚至是大大有违侠义之道,比如为逼迫青州指挥司总管兵马统制秦明入伙,派人去把数百百姓人家烧做白地一片,这个经常把“休要害一个百姓”挂在嘴边的“及时雨”宋江,指使手下如此滥杀无辜,手段之残忍恶毒,几无匹敌。
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