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清朝曾国藩有言:居官以耐烦为第一要义。你怎么看这句话,17年公务员申论上善若水

www.juluzs.com 2024-09-29 0

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清朝曾国藩有言:居官以耐烦为第一要义。你怎么看这句话

这是曾国藩总结做官的基本准则,其中“耐烦”也就是不厌其烦,从小事做起,事必躬亲,才能够随时把控全局,这是曾国藩给他的弟弟曾国荃的信中所提到的。

清朝曾国藩有言:居官以耐烦为第一要义。你怎么看这句话,17年公务员申论上善若水 公考知识

曾国藩从大局考虑,从小处做起

曾国藩是湘军的灵魂人物,也是晚清政府中起到支柱作用的重臣。曾国藩在创建湘军后,开始并没有受到朝廷的重视,甚至几度难以维持,也是在曾国藩坚韧的性格支撑下,在夹缝中得以生存。曾国藩之所以能够将湘军发展壮大,这与他的大局意识分不开的,不计得失,最终在与太平军的作战中,获得了清政府的重视。

曾国藩对湘军的作战指挥,事无巨细都亲自参与,可以说是日理万机。但他对一些小事,也从不怕麻烦。他曾说“事事从小做起,则大事可成矣。”清末的蔡冠洛曾说:“曾国藩在担任两广总督的时候,所有的章程没有不是他亲自制定的,所有的文书都有他圈点的痕迹。”在与太平军作战时,他还亲自参与研究枪炮的弹药打不远的原因,在将原来的生铁原料改为熟铁后,解决了这个问题,使炮弹的射程多出了一里多地。

曾国藩还要求下属做到“身到、心到、眼到、手到、口到”就是要做到事必躬亲,不要怕麻烦。在要求属下做到的,自己一定做到,他认为只要自己行为端正,所下的命令,属下就会遵从,否则,是很难令人服从的。

曾国藩认为做事要有章法

曾国藩为官多年,每天要处理大量的公文,他对自己定有规矩,要求当天的事情必须当天做完,决不允许积压。每天他都会天不亮就起床、早读、用餐,这一习惯他一直坚持一生。曾国藩每天早上会向农民种地一样,对当天要做的事情一一进行分派,要求按期完成。

曾国藩的“勤”是众所周知的,有人说,曾国藩小的时候其实有点愚钝,但是他正是靠着“勤”字,得以出人头地。曾国藩另一个特点就是“韧”,从湘军初创时期,可以看出来,当时曾国藩的处境非常困难,湘军到了无米下锅的地步,也被地方官员排挤。后来,在与太平军作战期间,每次失利,都会遭到朝中一些大臣的唾骂。他自己也曾说“盖打脱牙之时多矣,无一次不是和血吞之。”虽然他遭遇多次挫折,甚至两度要投水自尽,但最后,都以其“韧”性得以度过。

曾国藩从不发牢骚,不怨天尤人。他认为只有不急不躁,不怨天尤人,不急功近利,为官从政,做到耐烦,尤为重要,而如何能做到耐烦,关键是修心,修炼一颗耐心。才能发现事情的真相,做出正确的判断。

曾国藩谈论了做官的第一要义:耐烦。耐烦不仅是为官的第一要义,恐怕也是做人的第一要义。曾毕生磨炼自己的心志和耐心,终成一代栋梁。在曾的人生信条中,磨砺是非常重要的组成部分,他深信人的资质固有天生然而更多的在于磨砺与涵培,磨砺能改变一切天性。

此处所谓的耐烦,就是要控制住自己头脑中的怒火和经受住别人相求的麻烦之事。平常经常听见有人说别人:是不是活得不耐烦了,或者说自己活得太没劲,就是此时不耐烦的心情。成大事者必须学会耐烦才能把难做的事做下去,把没有希望的事做好。

能忍一次就能忍耐三次,一旦这种本事形成习惯,就会奠定成就大事的基础,因为能耐得住火🔥烧和麻烦,能忍耐琐碎痛苦软剑之人,对于那些大风大浪,刀光剑影的硬伤外伤,反而有一种不失平衡的把握和不丧失方向的定力。

所谓耐烦,乃是耐得烦处,人只有耐得烦处,苦闷,寂寞等此无奈之事,才有可能锤炼一颗坚韧不拔的平常心❤,然而有此平常心的人才能受得了各种考验,涵培安静的内心世界,来面对各种风浪和难关。

古人曾说:任何学问,远望皆如一丘一壑,近观则成泰山沧海,自古学问如此,日常生活中的一切皆是如此,无论有着多大雄心壮志的人每天面对的依然是被切割成一分一秒的生活,耐烦是人最应该懂得的道理,所谓万丈高楼平地起,起步都是不容易的,都是按部就班的。

生活本身就是平凡的琐碎的,人生的光灿烂只是偶尔的,而平淡无奇的生活才是持续的,任何一个人都不例外,看到别人鹰飞蝶舞的光芒须知道这只是暂时属于你我的一刹那,能够灿烂的只能是瞬间的,暗淡无光才是漫长的,用一颗张扬的心去面对日常生活,这样的日子是不可想象的,只有能用忍耐克制,收敛的心❤去生活的人,才是真正看透生活的人。

深透其宗的,懂得默默不语却气吐如兰,半信半疑的,时常觉得日子过得不耐烦,时好时坏,任随遭遇而不能自己,处处争强好胜,尽想妖娆绚丽,蜂狂蝶舞之人,一生为喧嚣浮华狂奔不已,朝未闻道,夕却已死。

曾国藩,中国晚清时期著名的政治家、战略家、理学家和文学家。一生奉行“为政以耐烦为第一要义”,修身律己,以德求官,以礼制为先,以忠谋政,在仕途上获得了巨大的成功,对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。

“康乾盛世”后,大清王朝政治腐败,国力衰败,民心涣散,曾国藩提出“行政之要,首在得人”,他一方面痛恨西方列强的侵略,另又不盲目排外,主张向西方学习其先进的科学技术。他用儒家学说做为自己的为官之道,“居官以耐烦为第一要义”是他对于宋明儒学以及其他支派思想的汲取和引用,扬长避短,兼收并蓄。这都体现在他选才用人、募兵、军政的治理上。在协调军内外关系等方面,他采取“军政分理,各负其责”,行礼治之仁政,反对暴政、扰民,脚踏实地,洁己奉公。

曾国藩一生特别注重人格修炼,坚强每天记日记,对每天的言行进行检查、反思。许多人认为人格修炼是空虚的东西,认为修身是虚无缥缈的,甚至还是迂腐的,但曾国藩一生的事业,修身立品才是他事业成功最重要的原因。

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