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鲁迅自传摘抄好句，字数别多加赏析，急用
听人说，在我幼小时候，家里还有四五十亩水田，并不很愁生计。
但到我十三岁时，我家忽而遭了一场很大的变故，几乎什么也没有了；我寄住在一个亲戚家里，有时还被称为乞食者。
我于是决心回家，而我的父亲又生了重病，约有三年多，死去了。
有自尊，不愿受他人语言侮辱而选择那种苟活。
这时正值俄日战争，我偶然在电影上看见一个中国人因做侦探而将被斩，因此又觉得在中国医好几个人也无用，还应该有较为广大的运动……先提倡新文艺。
发展自己的文化思想，进行文化建设。
鲁迅是一个伟大的人，是一个作家，讲述一些自己的思考经历希望对人有所帮助，创作了一些作品，还是一个合格的公务员，尽职尽责，他的官职也是相当大的，社会教育司的佥事兼下辖第一科科长，其中佥事由大总统任命，相当于现在副司级兼正处级，这个行政职位很重要，当时全国没有宣传部文化部***出版署等部门，所以当时宣传部文化部***出版署等的那些事务都归教育部管，教育部分普通教育、专门教育、社会教育三个司，前两司管的单是学校教育，也就是说其他这些事务就都归社会教育司管，鲁迅的工作，包括考察戏剧、审核小说，管美术、音乐和演讲，管图书馆、博物馆、展览馆、戏院、影院、说书场，几乎所有的文化活动和娱乐设施都归他们司来管，1912年8月2日大总统公布的《参议院决议修正教育部官制》规定，社会教育司的工作分为9个方面：（一）关于厘正通俗礼仪事项。
（二）关于博物馆、图书馆事项。
（三）关于动植物园事项。
（四）关于美术馆、美术展览会事项。
（五）关于文艺音乐演剧等事项。
（六）关于调查及搜集古物之事项。
（七）关于通俗教育及演华讲会事项。
（八）关于通俗图书馆巡行文库事项。
（九）关于通俗教育之编辑调查规划等事项。
一些临时任务，如制定国徽国歌。
从1915年到1916年，鲁迅主持召开了12次会议，形成了《劝导改良及查禁小说办法议案》《公布良好小说议案》《小说股办事细则》和《审核小说标准》等文件，后来，鲁迅辞掉了小说股主任的职务，但仍然被任命为干事，负责全国小说的审核，1915年创刊的新青年等这种杂志就属于鲁迅工作管理范围。
道德经针对哪类人群
智商很高的人，遇到人生困惑的人，年龄大的人，热爱自由的人，特别适合学习道家思想，《道德经》是一部思想深奥、内涵丰富，影响了我国思想文化数千年的一部经典巨著，是中华民族珍贵的精神文化遗产，是先秦诸子传统文化的主要经典著作之一。其主要说的就是一个具备“道”和“德”的人，应该怎么样为人处事，同时用世间自然万物阐述了“道”究竟是什么，提出了“无为而治”的主张，并且老子的道德理论成为中国历史上很多朝代的治国方略，弘扬流传至今。
因为一般人的智慧有限，如果碰了这两种学问，很有可能一辈子钻进去爬不出来了，最后变成了一个废人。
其实，老子《道德经》也是如此，学习此书，人们需要很高尚的智慧。毕竟，《道德经》作为一部古老的哲学著作，文意深奥，包涵广博，要读懂它，需要高深的智慧，以及大量时间和精力。
那么，到底是哪些人更加适合学习老子《道德经》，以及其他的道家著作呢（比如说庄子、列子、文子）？

第一：智商很高的人；
孔子曾经告诉弟子说：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”
也就是说，具有中等以上资质的人，可以给他讲授高深的学问；在中等资质以下的人，不可以给他讲高深的学问。
显然，要想读懂《道德经》，需要具备中人以上的资质，即那些智商很高的人。
曾仕强教授说过：中国所有的哲学，都是从《易经》中出来的。老子是替很高智慧的人去解释《易经》，所以凭良心讲，《道德经》是高难度的，光是一句道可道非常道，你就搞不清楚。
可见，具有中等以上资质的人，智商高一点的人，才更加适合学习《道德经》。
而且，老子也委婉地说过此理，他说：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。

老子这里所说的“上士”就是指那些智商高明的人，因为他们理解能力强，所以一点就通，而且听了道的理论后，马上去努力实行。但是作为“下士”而近乎愚笨的人不一般，他们对道难以理解，听了道的理论后，还哈哈大笑，甚至是嘲笑。
老子以后，很多人深受道家思想的影响，而且他们大都是高智商的人。比如说，帮助越王勾践成功富贵的谋士范蠡，他曾经跟随文子学习道家思想；汉高祖刘邦的重要谋士张良，也是深谙道家思想，曾经向秦汉时期道家代表人物黄石公拜师学艺。
除了这些建功立业的人，还有更多逍遥游世俗之外的人，也是道家思想的继承者。比如说，战国时期的庄子，东晋的田园诗人陶渊明，唐朝的诗仙李白，宋朝的大词人苏轼，以及中国现代文学的奠基人之一的鲁迅先生。
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