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有哪首诗让你读完之后>倾慕/h2>
《镜中》张枣
只要想起一生中后悔的事 ，梅花便落了下来
比如看她游泳到河的另一岸 ， 比如登上一株松木梯子
危险的事固然美丽 ，不如看她骑马归来
面颊温暖 ，羞惭。低下头，回答着皇帝
一面镜子永远等候她 ，让她坐到镜中常坐的地方
望着窗外，只要想起一生中后悔的事
梅花便落满了南山。
初中的时候读到这首诗，那时候就是觉得很美。诗人好像是以一种旁观者的姿态，在自说自话地看着那个自己爱慕的女子，这时候他的眼光是温柔的，仿佛可以穿透时间的河流，抵达她的身侧。
诗人把“后悔”，和梅花落联系起来。试想梅花落下的样子，纷纷扬扬，和天空告别，与大地渐渐融为一体。爱一个人时喜欢而又不能接近的样子，也是这样的，像是随时都在和她告别，但又像已经与她融为一体，再也不可能分离。
说羡慕的话，羡慕的应该是这首诗若即若离的意境。诗人表达了一种没有黏缠的爱慕，那么炽热又那么冰凉。
我觉得真正的喜欢也应该是这样的吧。不给对方施加压力，不要求对方一定做出回应。而是享受着那个过程当中所能够体会到的美，哪怕这种美可能就像琥珀当中的花，就像凝结在树枝上的霜，不可触碰，容易破碎，但是它却足以让我们的余生回味悠长。
也许只有干干净净的喜欢，才能体会到至洁至善的美吧。
让我最心生羡慕的诗是主席于49年4月写的《七律·人民解放军占领南京》，每次读起这首七律，就激情澎湃，向往着成为那个改天换地大时代的人，在主席大手一挥下，走向战场，走向胜利。
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
1949年4月，中华大地正发生着翻天覆地的巨变。4月20日，国民党政府最后拒绝在《国内和平协定》上签字。21日，主席和朱总司令发布了《向全国进军的命令》。
14月20日晚和21日百万雄师以摧枯拉朽之势强渡长江，4月23日，三野解放南京，南京政府垮台。接着，5月3日解放杭州、5月22日解放南昌。5月27日，三野解放上海。
在此期间，四野5月14日南渡长江，16日解放汉口，17日解放武昌和汉阳。6月2日，三野解放崇明岛，至此，渡江战役结束。
在这历史巨变的时刻，主席写下了这首《七律·人民解放军占领南京》，极具历史和现实意义，激励着广大劳动人民和解放军战士打到蒋家王朝，解放全中国。
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江
主席面对历史的进程，谈笑间便灰飞烟灭。那种拥有百万雄兵的自豪，那种对南京的蔑视溢于诗中。一个“过”字更将这种纵横大地的心境抒发出来，百万雄兵不仅能带来风雨苍黄，更能带来改天换地，这种豪情冲破天地，气贯古今。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷
南京，历史上经历过多少次改朝换代，多少次风风雨雨。而这一次的天地巨变，第一次由人民来书写。虎踞龙盘又如何，在人民面前必将走进历史，一切反动势力必将被人民铲除。
主席面历史大势的时间进程，既自豪，又激动。当他听到南京市解放的消息，一定会为人民欢呼而动情，为人民的欢呼而高兴。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王
主席在《将革命进行到底》一文中写到：“中国人民决不怜惜蛇一样的恶人……凡是劝说人民怜惜敌人、保存反动势力的人们，就不是人民的朋友，而是敌人的朋友了。”将敌人彻底不留情面的消灭，不仅表明了主席定下的战略目标，而且表达了主席为人民千秋万代幸福高度负责的历史责任感。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑
“天若有情天亦老”虽引自李贺的金铜仙人辞汉歌，但含义绝不相同。“苍茫大地，谁主沉浮？”当主席听闻南京解放时，一定感慨万千。从少年时面对满目疮痍的祖国，到今天主导历史的变迁，沧海桑田。
而这沧海变桑田才是人间正道，是人民改变了历史。这种人民改变历史的创举，古今中外，上下五千年，数风流人物，还看今朝。只有人民才能创造历史，只有人民才能取得胜利。
我愿作主席麾下的一小兵，去感受这历史的大潮，去迎接这历史的变迁，去建设这光辉灿烂的新中国。
《登幽州台歌》
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独创然而涕下。
本诗言辞大气磅礴，深刻的现实了诗人怀才不遇，感叹时光易逝，自己遇不到伯乐“前不见古人，后不见来者”。
天地广阔，能者居多，不能一展抱负，悲从心来，大气磅礴的开始发现如蜉蝣一般>眇小/p>
陶渊明笔下的田园牧歌诗句都令人向往。
《归园田居》一共5首，描写了诗人重归田园时的新鲜感受和由衷喜悦。在诗人的笔下，田园是与浊流纵横的官场相对立的理想洞天，寻常的农家景象无不是现出迷人的诗情书意。诗人在用白描的手法描绘田园风光的同时，也巧妙地在其间融入自己的生活理想、人格情操。如果说那洒遍浓荫的庭院就象是诗人“复得返自然”之后的恬静心境，那么在材落上空缓缓弥漫的炊烟就象是诗人对故乡田园的依恋之情。甚至那几声最普通不过的鸡鸣狗吠也以其特有的乡土气息传达着诗人对淳朴、宁静的生活理想的追求。
其一
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
其二
野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，对酒绝尘想。
时复虚里人，披草共来往。
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日以长，我土日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。
其三
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
其四
久去山泽游，浪莽林野娱。
试携子侄辈，披榛步荒墟。
徘徊丘陇间，依依昔人居。
井灶有遗处，桑竹残朽株。
借问采薪者，此人皆焉如。
薪者向我言，死没无复余。
一世弃朝市，此语真不虚。
人生似幻化，终当归空无。
其五
怅恨独策还，崎岖历榛曲。
山涧清且浅，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，双鸡招近局。
日入室中暗，荆薪代明烛。
欢来苦夕短，已复至天旭。
现代社会大多在城市里谋生，面对钢筋混凝土的房子，面对快节奏的生活，难免对乡村悠然自得的生活充满无限向往。在2020年初，新冠肺炎疫情在全世界蔓延开来，在乡村老家住了2个月，每天钓鱼种菜，陪伴家人，有幸体验了一下乡村生活，愈发热爱乡村生活。疫情过后，虽然不能立即实现定居乡村老家的愿望，但也下定决心，开始为早日实现财富自由，过上田园牧歌生活而努力。
疫情过后，热爱生活，热爱工作，关心家人和朋友。
有哪首诗让你读完之后羡慕？
李白的诗歌中蕴含了无穷的韵味，很羡慕李白的生活方式。对李白的《将进酒》尤为羡慕，不仅仅是羡慕他的生活方式，还有他的诗歌情怀。
将进酒（节选）唐代：李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。***，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天地苍茫，宇宙无穷，长江和黄河已然成为时间的代名词，流水不复回，一去不复返，和时间是一样一样的。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”
人生在世，不能够看别人的颜色生活，所以李白敢于让高力士脱靴，让杨贵妃研磨。他一生过着无拘无束的生活，放荡不羁，任性而活。在时光里，他走遍千山万水，游历了各地结识了很多的友人。这真是浪迹天涯，不愁养家的潇洒生活。
***，千金散尽还复来。
李白能够自由不羁的，不仅仅是他的思想，更多是他的才华和财力。
传说李白出身商贾之家，家财万贯，根本不用为吃喝穿用耗费心思。他能够傲物的是他的才华，李白的创作之多，流传之广，可谓老少妇孺皆知。
***，千金散尽还复来。
这样的洒脱情怀，不是那个人就可以随随便便做到的。
矗立为浪漫主义的诗歌高峰
唐代，李白完全继承了浪漫主义的衣钵，把浪漫主义发挥到了极致。李白和屈原都有一样的遭遇，遭时不遇，仗剑侠游，游历了千岳万山，跋涉了大川大河，求道寻仙，他以“安能摧眉折腰事权贵”的个性，谱写“清水出芙蓉”的自然，用“白发三千丈”的夸张和谐“缘愁似个长”的惆怅，用“仰天大笑出门去”的飘逸抒写“我辈岂是蓬蒿人”的高亢，用“黄河之水天上来”的奔放放泻“将进酒，杯莫停”的心性，用“狂风吹我心，西挂咸阳树”的奇想浪漫了整个唐诗的天堂。
没有李白的狂放不羁就没有唐诗的绚丽多姿，没有李白的自由任性就没有唐诗的浪漫巅峰，没有李白的个性叛逆就没有唐诗的大放光彩。
说李白是唐诗群峰当中的一座独立的高峰，他是当之无愧的。
古代科举制度的八股文是什么样的文章？难度有多大
朝史暮想在这里聊聊对八股文的看法。
八股文的最早源于唐代的帖括，就是对一些经典经书的注解。到了宋代，发展为要求作者对一些经文进行自己的理解。到了明代，用来科举取仕，并且严格规定了文章的格式。即“破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股”。
八股文很难，难到你不花十几年的时间苦读，很难写出好的文章。这个有点类似我们现在孩子升学考试要用到的奥数。在生活中意义不大，但是升学的时候又能加分。
当代对八股文多嗤之以鼻，说其严重禁锢了古代文人的思想，以至于中国古代发展不出类似西方的思想解放运动都是八股文惹的祸。
在这里，朝史暮想不是想给八股文洗白。任何一件事物的诞生，在当时来说其实都绝大多数都有其积极意义。
我们知道，在我们的历史中，门阀士族长期垄断了官场了。下层的新鲜血液其实很难晋升。哪怕在明代，朱元璋的国策也是鼓励子承父业的。父辈为兵，子亦为兵。父辈为农，子亦为农。父辈为官，子亦可为官。甚至有很多的途径，是专门为官二代提供。
当时的官二代们疯了，放着已有的名额不用，要去苦读备考八股文。只有那些寒门子弟，才会真的把八股文当做自己晋升的钥匙，愿意苦读。
从这个意义上看，以八股取仕，对于中下层的学子来说，还是相对公平的。
而明代的皇帝们，用八股取仕，还有一层考量。那就是用中下层寒门子弟，去稀释旧官僚集团，以达到权力的制约。
你看，从明代中后期看，国家和士人对科举上来，成为庶吉士的人尤为重视。这就是八股取仕发展的结果，甚至到了如果你不是庶吉士出生，你是很难进入内阁的。
终于有一天，骄傲了千年的门阀士族子弟突然发现，在他打算撸着袖子继续和龙椅上的皇帝杠的时候，有一群智商高绝的泥腿子出生的寒门子弟挡在了他们面前。
朝史暮想，希望我的回答对你有所帮助。
到此，大家对对偶公务员考试题的解答时否满意，希望对偶公务员考试题的2解答对大家有用，如内容不符合请联系小编修改。
